Contacontes |
Contesuradors – intèrprets d'èpica, balades èpiques i històrics primerencs. cançons. Les paraules." té nar. origen, format a partir del verb “dir”; indica una forma peculiar de rendiment del producte. gèneres folklòrics catalogats. Al nord de Rússia, els intèrprets de l'èpica també eren anomenats "contacontes", "vells". S. normalment eren pagesos (tant homes com dones). En el folklore, el terme "S". va entrar en Ser. segle XIX gràcies al treball de PN Rybnikov i AF Gilferding. S. durant l'apogeu del rus. èpica (segles X-XVI) hi havia tant no professionals com professionals: cantants en esquadra, a les corts principesques, bufons, etc. A partir dels anys 19. Al segle XIX, quan l'èpica es va començar a registrar sistemàticament, els professionals de S. ja no es reunien.
S. utilitzat un, màxim 2-3 tradicional. melodies recitatives i les utilitzava independentment del contingut del text de l'obra. La personalitat de S. es va manifestar en la selecció individual dels mitjans poètics. expressivitat del text verbal, en la variació de la melodia, els episodis, en l'establiment de la seqüència d'episodis i, finalment, en el propi repertori S.. Segons el grau de manifestació del principi individual en l'obra de S., els folkloristes (seguint el folklorista soviètic AM Astakhova) distingeixen: els transmissors que lluiten per una reproducció extremadament precisa del que han assimilat (IT Ryabinin, B. Surikov, segona meitat de el segle II); S., que creen les seves pròpies edicions i versions (TG Ryabinin – mitjans del segle XIX, NS Bogdanova, AM Pashkova – finals del XIX – principis del segle XIX); S. improvisadors, que cada cop presenten la trama d'una manera nova (VP Shchegolyonok – finals del segle XX, MS Kryukova – segle XIX). Sota la influència del S. més talentós, van sorgir escoles locals (Onega, White Sea, Pechora, Mezen i altres), i després d'elles, tradicions locals més extenses. Entre els destacats S. Rus. Nord: TG Ryabinin, AM Kryukova, GL Kryukov, MD Krivopolenova, AP Sorokin, HS Bogdanova, GA Yakushov, FA Konashkov. Per popularitzar l'obra de S. a partir dels anys 2. El segle 19 va organitzar les seves actuacions públiques a les ciutats més grans de Rússia i Zap. Europa.
Els primers col·leccionistes i investigadors de Nar. l'èpica només va captar l'última etapa de la seva existència activa (mitjans del segle XIX), principalment al nord. als afores de Rússia i, en menor mesura, a Sibèria. En aquest moment, al sud de Rússia, a l'entorn cosac, les èpiques es van transformar en cançons èpiques, interpretades pel cor per cantar melodies.
S. de vegades anomenat. intèrprets de l'èpica d'altres pobles de l'URSS: kazakh, Zhirshi, turkmen. Bakhshi, Yakuts, Olonkhosutov, etc.
Referències: Rybnikov PN, Nota del col·leccionista, a la col·lecció: Cançons recollides per PN Rybnikov, part 3 – Èpics populars, antiguitats, visites i cançons, Petrozavodsk, 1864, vol. 1, M., 1909; Hilferding A., Olonets province and its folk rhapsody, en col·lecció: Onega epics, enregistrades per AF Hilferding l'estiu de 1871, Sant Petersburg, 1873; Lyatsky E., Narrador IT Ryabinin i les seves èpiques, "Ethnographic Review", 1894, llibre. 23, núm. 4, pàg. 105-35; Miller Sun. F., Assajos sobre la literatura popular russa, vol. 1, M., 1897; Èpics d'Arkhangelsk i cançons històriques recollides per AD Grigoriev el 1899-1901, vol. 1, M., 1904, pàg. 333-91 (amb partitures); Ontxukov N., Epopees de Pechora, Sant Petersburg, 1904, pàg. I-XXXIII; Speransky M., Literatura oral russa, vol. 2 – Èpics. Cançons històriques, ed. i amb nota. M. Speransky, M., 1919, pàg. VII-XX; Sokolov B., Narradors, M., 1924; Sokolov Yu. M., Folklore rus, M., 1938, pàg. 232-46; Astakhova A., La creativitat èpica dels camperols del nord, a la col·lecció: Epics of the North, vol. 1, M.-L., 1938, pàg. 7-105; la seva pròpia èpica èpica russa al nord, Petrozavodsk, 1948; Ukhov PD, Byliny, a la col·lecció: Creativitat poètica popular russa, M., 1956, p. 350-56.
Jo. Ja. Lesenchuk
