Komitas (Comitas) |

Komitas

Sempre he estat i seguiré captivat per la música de Komitas. A. Khachaturyan

Compositor, folklorista, cantant, director de cor, professor, personatge musical i públic armeni destacat, Komitas (nom real Soghomon Gevorkovich Soghomonyan) va tenir un paper extremadament important en la formació i desenvolupament de l'escola nacional de compositors. La seva experiència de traducció de les tradicions de la música professional europea a nivell nacional, i en particular, els arranjaments de moltes veus de cançons populars armènies monòdiques (d'una sola veu), van ser de gran importància per a les generacions posteriors de compositors armenis. Komitas és el fundador de l'etnografia musical armènia, que va fer una contribució inestimable al folklore musical nacional: va recopilar l'antologia més rica de les cançons camperoles armenies i les antigues cançons gusan (l'art dels cantants i narradors). L'art polifacètic de Komitas va revelar al món tota la riquesa de la cultura de la cançó popular armènia. La seva música impressiona amb una puresa i castedat sorprenents. Melodia penetrant, refracció subtil de trets harmònics i color del folklore nacional, textura refinada, perfecció de la forma són característics del seu estil.

Komitas és l'autor d'un nombre relativament reduït d'obres, com ara la litúrgia ("Patarag"), miniatures per a piano, arranjaments solistes i corals de cançons camperoles i urbanes, escenes d'òpera individuals ("Anush", "Víctimes de la delicadesa", "Sasun". herois”). Gràcies a les seves excel·lents habilitats musicals i a la seva meravellosa veu, el primer nen orfe el 1881 es va inscriure com a graduat de l'Acadèmia Teològica Etchmiadzin. Aquí es revela plenament el seu talent excepcional: Komitas es familiaritza amb la teoria europea de la música, escriu cançons eclesiàstiques i populars, fa els primers experiments de processament coral (polifònic) de cançons camperoles.

Després de completar el curs de l'Acadèmia el 1893, va ser elevat al rang de jeromonjo i en honor al destacat creador d'himnes armeni del segle XIX. el nom de Komitas. Aviat Komitas hi va ser nomenat professor de cant; paral·lelament, dirigeix ​​el cor, organitza una orquestra d'instruments populars.

El 1894-95. apareixen els primers enregistraments de cançons populars de Komitas i l'article "Melodies de l'església armenia". Adonant-se de la insuficiència dels seus coneixements musicals i teòrics, el 1896 Komitas va anar a Berlín per completar la seva formació. Durant tres anys al conservatori privat de R. Schmidt, va estudiar cursos de composició, va prendre classes de piano, cant i direcció coral. A la universitat, Komitas assisteix a conferències sobre filosofia, estètica, història general i història de la música. Per descomptat, el focus se centra en la rica vida musical de Berlín, on escolta assajos i concerts de l'orquestra simfònica, així com actuacions d'òpera. Durant la seva estada a Berlín, dóna conferències públiques sobre la música popular armènia i l'església. L'autoritat de Komitas com a folklorista-investigador és tan alta que la International Musical Society l'elegeix com a membre i publica els materials de les seves conferències.

El 1899 Komitas va tornar a Etchmiadzin. Els anys de la seva activitat més fructífera van començar en diferents àmbits de la cultura musical nacional: científica, etnogràfica, creativa, escènica, pedagògica. Està treballant en una gran "Col·lecció etnogràfica", enregistrant unes 4000 melodies eclesiàstiques i seculars armenies, kurdes, perses i turques, desxifrant el khaz armeni (notes), estudiant la teoria dels modes, les cançons populars. En els mateixos anys, crea arranjaments de cançons per a cor sense acompanyament, marcats per un delicat gust artístic, inclosos pel compositor en els programes dels seus concerts. Aquestes cançons són diferents pel que fa a la figuració i la filiació de gènere: lírica amorosa, còmica, dansa ("Primavera", "Passejada", "Caminada, espurna"). Entre ells hi ha monòlegs tràgics ("La grua", "Cançó dels sense sostre"), treballs ("La Lori Orovel", "La cançó del graner"), pintures rituals ("Salutacions al matí"), èpic-heroic. (“Els valents de Sipan”) i pintures de paisatge. cicles (“La lluna és tendra”).

El 1905-07. Komitas fa molts concerts, dirigeix ​​el cor i es dedica activament a activitats musicals i de propaganda. El 1905, juntament amb el grup coral que va crear a Etchmiadzin, va anar al llavors centre de la cultura musical de Transcaucàsia, Tiflis (Tbilisi), on va fer concerts i conferències amb gran èxit. Un any més tard, el desembre de 1906, a París, amb els seus concerts i conferències, Komitas va cridar l'atenció de músics famosos, representants del món científic i artístic. Els discursos van tenir una gran ressonància. El valor artístic de les adaptacions i composicions originals de Komitas és tan significatiu que va donar motius a C. Debussy per dir: "Si Komitas només escrivia Antuni" ("La cançó dels sense sostre" - DA), aleshores n'hi hauria prou. considerar-lo un artista important". Els articles de Komitas "Música camperola armenia" i una col·lecció de cançons editada per ell "Lira armenia" es publiquen a París. Més tard, els seus concerts van tenir lloc a Zuric, Ginebra, Lausana, Berna, Venècia.

Tornant a Etchmiadzin (1907), Komitas va continuar la seva intensa activitat polifacètica durant tres anys. Un pla per crear l'òpera "Anush" està madurant. Paral·lelament, la relació entre Komitas i el seu seguici eclesiàstic es deteriora cada cop més. L'enemistat oberta per part del clergat reaccionari, la seva completa incomprensió de la importància històrica de les seves activitats, van obligar el compositor a abandonar Etchmiadzin (1910) i establir-se a Constantinoble amb l'esperança de crear-hi un conservatori armeni. Tot i que no aconsegueix aquest pla, Komitas es dedica a activitats pedagògiques i escèniques amb la mateixa energia: fa concerts a les ciutats de Turquia i Egipte, actua com a líder dels cors que organitza i com a cantant solista. Els enregistraments de gramòfon del cant de Komitas, realitzats durant aquests anys, donen una idea de la seva veu de timbre baríton suau, la manera de cantar, que transmet l'estil de la cançó interpretada de manera excepcionalment subtil. En essència, va ser el fundador de l'escola nacional de cant.

Com abans, Komitas està convidat a donar conferències i reportatges als centres musicals més grans d'Europa: Berlín, Leipzig, París. Els informes sobre la música popular armènia, celebrats el juny de 1914. a París al congrés de la International Musical Society, van causar, segons ell, una gran impressió en els participants del fòrum.

L'activitat creativa de Komitas es va veure interrompuda pels tràgics esdeveniments del genocidi: la massacre dels armenis, organitzada per les autoritats turques. L'11 d'abril de 1915, després de ser empresonat, ell, juntament amb un grup de destacades figures de la literatura i l'art armènies, va ser exiliat a les profunditats de Turquia. A petició de persones influents, Komitas és retornat a Constantinoble. Tanmateix, el que va veure li va afectar tant la psique que l'any 1916 va acabar ingressat en un hospital de malalts mentals. El 1919, Komitas va ser traslladat a París, on va morir. Les restes del compositor van ser enterrades al panteó de científics i artistes d'Erevan. L'obra de Komitas va entrar al fons daurat de la cultura musical armènia. El destacat poeta armeni Yeghishe Charents va parlar molt bé de la seva connexió de sang amb el seu poble:

Cantant, ets alimentat pel poble, li vas agafar una cançó, vas somiar amb l'alegria, com ell, el seu patiment i les preocupacions que vas compartir en el teu destí, per com la saviesa de l'home, que t'ha donat des de la infància gent dialecte pur.

D. Arutyunov