Història de la gaita

Gaitas – Instrument musical format per dos o tres tubs que toquen i un per omplir d'aire el pelatge, i que també té un dipòsit d'aire, que està fet de pell d'animal, principalment de vedella o de cabra. Un tub amb forats laterals s'utilitza per reproduir una melodia, i els altres dos s'utilitzen per reproduir el so polifònic.

La història de l'aparició de la cornamusa

La història de la cornamusa es remunta a la boira dels temps, el seu prototip es coneixia a l'antiga Índia. Aquest instrument musical té moltes varietats que es troben a la majoria de països del món.

Hi ha proves que durant l'època del paganisme a Rússia, els eslaus utilitzaven àmpliament aquest instrument, va ser especialment popular entre els militars. Els guerrers de Rússia van utilitzar aquesta eina per entrar en tràngol de combat. Des de l'Edat Mitjana fins als nostres dies, la cornamusa ocupa un lloc digne entre els instruments populars d'Anglaterra, Irlanda i Escòcia.

On es va inventar la cornamusa i per qui concretament es desconeix la història moderna. A dia d'avui, hi ha debats científics sobre aquest tema.

A Irlanda, la primera informació sobre les gaites es remunta al segle XIX. Tenen una confirmació genuïna, ja que es van trobar pedres amb dibuixos sobre les quals la gent sostenia un instrument que semblava una cornamusa. També hi ha referències posteriors.

Segons una versió, un instrument semblant a una cornamusa es va trobar 3 mil anys aC, al lloc de les excavacions de l'antiga ciutat d'Ur. A les obres literàries dels antics grecs, per exemple, als poemes d'Aristòfanes datats l'any 400 aC, també hi ha referències a la cornamusa. A Roma, a partir de les fonts literàries del regnat de Neró, hi ha constància de l'existència i l'ús de la cornamusa. En aquells dies hi jugava "tota" la gent normal, fins i tot els captaires s'ho podien permetre. Aquest instrument va gaudir d'una gran popularitat, i es pot dir amb total confiança que tocar la gaita era una afició popular. En suport d'això, hi ha moltes proves en forma d'estatuetes i diverses obres literàries d'aquella època, que es guarden als Museus Mundials, per exemple, a Berlín.

Amb el temps, les referències a la cornamusa van desapareixent de la literatura i de l'escultura, apropant-se als territoris del nord. És a dir, no només hi ha un moviment del propi instrument territorialment, sinó també per classe. A la mateixa Roma, la cornamusa s'oblidarà durant diversos segles, però després tornarà a reviure al segle XNUMX, cosa que es reflectirà en les obres literàries d'aquella època.

Hi ha diversos suggeriments que la pàtria de la cornamusa és Àsia, de la qual es va estendre per tot el món. Però això segueix sent només una suposició, perquè no hi ha proves directes o indirectes d'això.

A més, tocar la gaita era una prioritat entre els pobles de l'Índia i l'Àfrica, i en forma massiva entre les castes inferiors, que encara és rellevant fins als nostres dies.

A l'Europa del segle XIX, moltes obres de pintura i escultura representen imatges que reflecteixen l'ús real de la cornamusa i les seves diferents variants. I durant les guerres, per exemple a Anglaterra, la cornamusa era generalment reconeguda com un tipus d'arma, ja que servia per aixecar la moral dels soldats.

Però encara no hi ha claredat sobre com i d'on va sortir la cornamusa, ni sobre qui la va crear. La informació presentada a les fonts de la literatura difereix en molts aspectes. Però al mateix temps, ens donen idees generals, a partir de les quals, només podem especular amb un cert escepticisme sobre els orígens d'aquesta eina i els seus inventors. Al cap i a la fi, el gruix de les fonts literàries es contradiuen, ja que algunes fonts diuen que la pàtria de la cornamusa és Àsia, mentre que altres diuen Europa. Queda clar que només és possible recrear informació històrica fent una investigació científica profunda en aquesta direcció.